Περί της αιωνιότητος της
γής
(Χ.Ο.) Εσείς λέτε ότι η γή θα μείνει στους αιώνας
των αιώνων, έτσι δεν είναι;
(Π.Ο.Σ.) Ακριβώς έτσι λέει η Γραφή έτσι πιστεύουμε και
εμείς.
(Χ.Ο.) Η Αγία Γραφή όμως, δεν λέει πουθενά ότι «η γή μένει στους αιώνας των αιώνων». Αντίθετα λέει ότι θα καταστραφεί και ο Θεός θα φτιάξει νέους ουρανούς και νέα γή. Αν το γράφει κάπου στην Αγία Γραφή ότι θα υπάρχει για πάντα
η γή, να μού το δείξετε κι εμένα.
(Π.Ο.Σ.) Διαβάστε εδώ: Εκκλ. Α΄4. «Γενεά υπάγει και γενεά έρχεται. η δε γή διαμένει είς τον
αιώνα». Εδώ μας λέει ότι η γή θα υπάρχει για πάντα.
(Χ.Ο.) Εδώ δεν λέει για πάντα, αλλά είς τον αιώνα. Χρησιμοποιεί ο σοφός Εκκλησιαστής
ενικό και όχι πληθυντικό και φυσικά εννοεί την χρονική περίοδο από την αρχή
της δημιουργίας μέχρι την Δευτέρα Παρουσία. Η λέξη αιώνας έχει πολλές έννοιες.
Διαβάστε εδώ: Ιωάν. Θ΄32. «Εκ του αιώνος
δεν ηκούσθη, ότι ήνοιξε τις οφθαλμούς γεγεννημένου τυφλού».
Εδώ
η χρονική περίοδος εκατό ετών
λέγεται αιώνας.
Α Κορινθ. Ι 11. «Ταύτα
δε πάντα εγίνοντο είς εκείνους παραδείγματα, και εγράφησαν προς νουθεσίαν ημών,
είς τους οποίου τα τέλη των αιώνων έφτασαν». Κι εδώ η Αγία Γραφή εννοεί την περίοδο από της δημιουργίας μέχρι και της Δευτέρας
Παρουσίας.
Αυτό
το βεβαιώνουν και άλλα εδάφια μέσα στην Αγία Γραφή:
Διαβάστε:
Ματθ. ΚΔ΄35. «Ο ουρανός και η γή θέλουσι
παρέλθει, οι δε λόγοι μου δεν θέλουσι παρέλθει».
Ο
ουρανός και η γή θα παρέλθουν λέει, αλλά τα λόγια μου θα πραγματοποιηθούν
ακριβως έτσι όπως τα λέω.
Διαβάστε
επίσης: Β΄Πέτρου Γ΄7. «Οι δε σημερινοί
ουρανοί και η γή, δια του αυτού λόγου είναι αποτεταμιευμένοι, φυλαττόμενοι δια
το πύρ είς την ημέρα της Κρίσεως και της απώλειας των ασεβών ανθρώπων».
Διαβάστε
επίσης: Β΄Πέτρου Γ΄10. «Θέλει δε έλθει η
ημέρα του Κυρίου, ως κλ΄πετης έν νυκτί. καθ’ ήν οι ουρανοί θέλουσι παρέλθει με
συριγμόν, τα στοιχεία δε πυρακτούμενα θέλουσι διαλυθή, και η γή και τα έν αυτή
έργα θέλουσι κατακαή»
Διαβάστε
επίσης: Β΄Πέτρου Γ΄11-12. «Προσδοκώντας
και σπεύδοντας την παρουσίαν της του Θεού ημέρας, δι’ ήν οι ουρανοί πυρούμενοι λυθήσονται,
και στοιχεία καυσούμενα τήκεται»
Οι
σημερινοί ουρανοί θα κατακαούν και
θα διαλυθούν, και σύμφωνα με την υπόσχεση του Θεού θα έχουμε νέους
ουρανούς και νέα γή. Τα λέει καλά εδώ η Αγία Γραφή ή να φωνάξουμε κανένα
ψευδοπροφήτη να μας τα μεταφράσει όπως θέλει αυτός;
(Π.Ο.Σ.) Εδώ μιλάει ότι θα καούν οι ουρανοί και η γή,
αλλά θέλει να πεί, ότι θα καούν τα κακά έργα των ανθρώπων και των δαιμόνων.
Για
διαβάστε εδώ: Ματθ. Ε΄5. «Μακάριοι οι
πραείς. διότι αυτοί θέλουσι κληρονομήσει την γήν».
(Χ.Ο.) Διαβάστε εσείς πρώτα εδώ: Αποκ. ΚΑ΄ 1. «Και είδον ουρανόν νέον και
γήν νέαν. διότι ο πρώτος ουρανός και η πρώτη γή απήλθον. και η θάλασσα ούκ έστι
έτι».
Ο
Κύριος εννοεί την νέα γή και όχι την
παλαιά. Η παλαιά και δύστηνος γή θα καταργηθεί και ξέρετε για ποιο λόγο θα καταργηθεί;
(Π.Ο.Σ.) Πείτε μου εσείς.
(Χ.Ο.) Θα καταργηθεί διότι είναι καταραμένη. Είναι καταραμένη από
τον Θεό εξ αιτίας της πτώσης του ανθώπου. Διαβάστε
εδώ: Γεν. Γ΄17. «Προς δε τον Αδάμ είπεν επειδή υπήκουσας είς τον λόγον της
γυναικός σου, και έφαγες από του δένδρου, από του οποίου προσέταξα, είς σε
λέγων, Μη φάγης απ’ αυτού κατηραμένη να είναι η γή…….της ζωής σου».
Άρα,
πώς θα αφήσει ο Θεός μία γή, η οποία είναι καταραμένη, να υπάρχει είς τους
αιώνας των αιώνων;
Διαβάστε
επίσης: Ρωμ. Η΄ 20-22. «Επειδή η κτίσις
υπετάχθη είς την ματαιότητα, ουχί εκουσίως, αλά δια τον υποτάξαντα αυτήν, επ’
ελπίδι…..έως του νύν».
Με
την πτώση των πρωτοπλάστων, όλη η
δημιουργία έγινε παλαιά κτίσις παρά
την θέλησή της και υπετάγη στην φθορά και στενάζει μαζί με τον άνθρωπο
και ζητάει να απαλλαγεί από την
φθορά, ζητάει δηλαδή ανακαίνιση.
Η
αιωνιότητα
Γαλ. Α΄5. «Είς τον
οποίον έστω η δόξα είς τους αιώνας. Αμήν».
Αποκ. ΚΒ΄5. «Και νύξ δεν
θέλει είσθαι εκεί. και δεν έχουσι χρείαν λύχνου και φωτός ηλίου, διότι Κύριος ο
Θεός φωτίζει αυτούς. και θέλουσι βασιλεύει είς τους αιώνας των αιώνων».
