Περί της Ιεράς Παράδοσης

 

Περί της Ιεράς Παράδοσης

                                                                                                      

(Χ.Ο.)  Ποια είναι η γνώμη σας για την Ιερά Παράδοση της Ορθοδόξου Εκκλησίας;

 

(Π.Ο.Σ.) Εμείς πιστεύουμε στην Γραφή και όχι σε εντάλματα ανθρώπων.

Διαβάστε εδώ να δείτε τι γράφει: Μαρκ. Ζ΄ 5-8. «Έπειτα ερωτώσιν αυτόν οι Φαρισαίοι και οι Γραμματείς, διατί οι μαθηταί σου….και άλλα παρόμοια κάνετε»

 

(Χ.Ο.)  Κατ αρχάς δεν χρησιμοποιείτε όλα, όσα είπε ο Χριστός, αλλά απομονώνετε μόνο τα λόγια που συμφέρουν την «εταιρεία που εμπορεύεται με ελεεινό τρόπο τον λόγο του Θεού».

 

Η Αγία Γραφή πιστεύει στην Ιερά Παράδοση, ενώ εσείς δεν πιστεύετε στην Ιερά Παράδοση. Η Ιερά Παράδοση της Εκκλησίας του Χριστού είναι σύμφωνη με τον λόγο του Θεού και συμπορεύεται μαζί του. Δεν αντιτίθεται ποτέ στον λόγο του Θεού και δεν καταργεί τις εντολές του Του.

Διαβάστε εδώ: Β΄Πέτρου Γ΄ 16. «ως και έν πάσαις ταίς επιστολαίς λαλών….αυτών απώλειαν».

 

Τι σχέση μπορεί να έχει η παράδοση των Φαρισαίων με τη Ιερά Παράδοση της Εκκλησίας του Χριστού; Ποια παράδοση απέρριψε ο Χριστός; Οι Γραμματείς και οι Φαρισαίοι είχαν απορρίψει τις εντολές του Θεού, για την παράδοση των πρεσβυτέρων. Δηλαδή, όταν γύριζαν από την αγορά έπρεπε να πλύνουν με ιδιαίτερη φροντίδα τα χέρια τους μέχρι τον αγκώνα, τα ποτήρια, τα χάλκινα είδη, τα κρεβάτια τους κ.τ.λ. και μετά κάθονταν για φαγητό. Αυτή η παράδοση δεν είχε καμία σχέση με τον Θεό και τον νόμο Του. Αυτή την παράδοση απέρριψε ο Χριστός.

 

Εσείς όμως απορρίπτετε την παράδοση της Αγίας Γραφής.

Η Ορθόδοξος Εκκλησία ούτε εντολές του Θεού απέρριψε, ούτε παράδοση και εντάλματα ανθρώπων, όπως εσείς της εταιρείας «ΣΚΟΠΙΑ» παραδέχεται, αλλά εφαρμόζει καθαρά την Ιερά Παράδοση της εκκλησίας.

Διαβάστε εδώ: Ματθ. ΙΕ΄ 6-9. «και ηκυρώσατε τη εντολήν του Θεού δια την παράδοσιν υμών… μάτην δε με σέβονται….διδάσκοντες διδασκαλίας εντάλματα ανθρώπων»

Η Ιερά Παράδοση εξηγεί και ερμηνεύει τα «δυσνόητα» της Αγίας Γραφής. Βοηθάει τους αμαθείς και αστήρικτους, ούτως ώστε να μη διαστρεβλώνεται η αλήθεια. Αυτό είναι έργο της εκκλησίας, που είναι «στύλος και εδραίωμα της αληθείας».

 

 

(Π.Ο.Σ.)  Ποιά είναι η ιερά παράδοσή σας, που μας φανερώνει ότι έχετε δίκιο;

 

(Χ.Ο.)  Διαβάστε εδώ: Β΄Θεσαλ. Β΄ 15. «Λοιπόν, αδελφοί, μένετε σταθεροί, και κρατείτε τας παραδόσεις τας οποίας εδιδάχθητε, είτε δια λόγου, είτε δι’ επιστολής ημών». Κρατείτε λέει τας παραδόσεις, είτε δια λόγου είτε δια επιστολής. Ποιοι είστε εσείς που απορρίπτετε τον άγραφο λόγο του Χριστού και των Αποστόλων;

 

(Π.Ο.Σ.) Ποιος είναι αυτός ο άγραφος λόγος που λέτε;

 

(Χ.Ο.)  Όλος ο Χριστιανισμός στηρίζεται εξ ίσου στην Αγία Γραφή και στην Ιερά Παράδοση. Μόνον εσείς δεν το ξέρετε και όσο  διαβάζετε τα λιβελλογραφήματα της «Σκοπιάς» και του του «Ξύπνα»,  δεν θα το μάθετε ποτέ.

 

Διαβάστε σας παρακαλω εδώ: Ιωαν. Δ΄ 40-42. «Καθώς λοιπόν ήλθον προς αυτόν οι Σαμαρείται, παρεκάλουν αυτόν να μείνη παρ’ αυτοίς. Και έμεινον εκεί δύο ημέρας. Και πολύ πλειότεροι επίστευσαν δια τον λόγον αυτού και προς την γυναίκα έλεγον, ότι δεν πιστεύομεν δια τον λόγον σου. επειδή ημείς ηκούσαμεν, και γνωρίζομεν ότι ούτος είναι αληθώς Σωτήρ του κόσμου, ο Χριστός».

 

Ο Χριστός πήγε και κήρυξε στην πόλη της Σαμαρείτιδος επί δύο ημέρες. 

Δεν είναι όμως γραμμένο τίποτε. Τους κήρυξε περιττά πράγματα, πρόσκαιρα η δεν ήταν άξια να γραφτούν; Μήπως τους κήρυξε παράδοση και εντάλματα ανθρώπων;

 

Ο Χριστός μετά την Ανάστασή του είπε: Ματθ. ΚΗ΄ 19 « Πορευθέντες λοιπόν βαπτίζετε αυτούς εις το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος….».

Αφού δεν γράφτηκαν όλα. Τα υπόλοιπα πήγαν χαμένα;  Εδώ λέει όμως να τους διδάξετε όλα όσα σας εδίδαξα. Απλά όσα δεν γράφτηκαν,  τα συμπληρώνει η Ιερά Παράδοση της Ορθοδόξου Εκκλησίας. Στην Ιερά Παράδοση υπάγονται τα κείμενα των Αποστολικών Πατέρων, οι Πράξεις λατρείας , τα ήθη και τα έθιμα των πρώτων χριστιανών, οι τοπικές και οι επτά (7) Οικουμενικοί Σύνοδοι.

Αυτή την παράδοση απορρίπτει η Οργάνωσή σας.

 

Διαβάστε εδώ: Δευτερον. ΛΒ΄ 7. «Ενθυμήθητι τας αρχαίας ημέρας. Συλλογίσθητι τα έτη πολλών γενεών. Ερώτησον τον πατέρα σου και αυτός θέλει σοι αναγγείλει, τους Πρεσβυτέρους σου και αυτοί θέλουσι σοι είπει».

 

Διαβάστε εδώ: Πραξ. ΙΣΤ΄ 4. «Ως δε διεπορεύοντο τας πόλεις, παρεδίδουν αυτοίς φυλάσσειν τα δόγματα τα κεκριμένα υπό των ααποστόλων και των πρεσβυτέρων των έν Ιερουσαλήμ».

 

Διαβάστε εδώ: Φιλιπ. Δ΄ 9. «Εκείνα τα οποία και εμάθατε, και παρελάβατε, και ηκούσατε, και είδατε εν εμοί, ταύτα πράττετε και ο Θεός της ειρήνης θέλει είσθαι μεθ’ υμών».

Να πράττετε, λέει ο Απόστολος Παύλος, όλα όσα εμάθατε, παρελάβατε και ακούσατε! Μήπως τα απορρίπτετε όλα αυτά εσείς επειδή έχετε τον διάβολο μέσα σας και δεν έχετε μέσα σας τον Θεό της ειρήνης;

 

Μπορεί να λέει ο Χριστός: Ματθ. ΚΗ΄19. «Πορευθέντες ….πάντα όσα παράγγειλα είς εσάς», αλλά τον τρόπο του βαπτίσματος δεν τον εξηγεί.

Οι Απόστολοι όμως, δια της συχνούς εφαρμογής έδειξαν στους διαδόχους πώς να το κάνουν.

 

Διαβάστε ακόμη: Β΄Θεσαλ. Β΄15. «Άρα ούν, αδελφοί, στήκετε και κρατείτε τας παραδόσεις, άς εδιδάχθητε είτε δια λόγου είτε δια επιστολής»

 

Διαβάστε ακόμη: Β΄ Τιμοθ. Β΄2. «Και ά ήκουσας παρ’ εμού διά πολλών μαρτύρων, ταύτα παράθου πιστοίς ανθρώποις, οίτινες ικανοί έσονται και ετέρους διδάξαι».

 

Διαβάστε ακόμη: Φιλιππ. Δ΄ 9. «Ά και εμάθατε και παρελάβετε και ηκούσατε και είδετε έν εμοί, ταύτα πράσσετε. και ο Θεός της ειρήνης έσται μεθ’ υμών».

 

Διαβάστε κι εδώ: Β Θεσαλον. Γ΄ 6. «Παραγγέλομεν δε υμίν, αδελφοί, έν ονόματι του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, στέλλεσθαι υμάς από παντός αδελφού ατάκτως περιπατούντος και μη κατά την παράδοσιν, ήν παρέλαβον παρ’ υμών».

 

Διαβάστε κι εδώ:  Α΄Κορινθ. ΙΑ  23. «εγώ γάρ παρέλαβον από του Κυρίου ό και παρέδωκα υμίν…».

 

Διαβάστε κι εδώ:  Α΄Κορινθ. ΙΕ΄ 3 «παρέδωκα γάρ υμίν ό και παρέλαβον…..»

 

Ευχαριστεί εδώ ο Απόστολος που κρατούν τις παραδόσεις.

Διαβάστε κι εδώ:  Α΄ Θεσαλον. Β΄ 13. «Δια τούτο και ημείς ευχαριστούμεν τώ Θεώ αδιαλείπτως, ότι παραλαβόντες λόγον ακοής παρ’ ημών του Θεού εδέξασθε ού λόγον ανθρώπων, αλλά καθώς έστιν αληθώς, λόγον Θεού, ός και ενεργείται έν υμίν τοις πιστεύουσιν».

 

Διαβάστε παρακαλώ εδώ: Β΄ Τιμοθ. Γ΄ 14. «Αλλά σύ μένε είς εκείνα τα οποία έμαθες και επιστώθης, εξεύρων παρά τινος έμαθες».

Να μένει πιστός, λέει στον Τιμόθεο ο Απόστολος Παύλος, όχι μόνο σε αυτά που του γράφει, αλλά και σε αυτά που έμαθε προφορικά από τον ίδιο.

 

Διαβάστε παρακαλώ και εδώ: Πραξ. ΙΘ΄ 10-12. «Έγινε δε τούτο επί δύο έτη. ώστε….εξήρχοντο απ’ αυτών».

Δύο και τρία χρόνια κήρυξε ο Απόστολος Παύλος στην Έφεσο. Τι έγινε αυτό το κήρυγμα; Μήπως ήταν εντάλματα και πήγε χαμένο αυτό το κήρυγμα;

 

Διαβάστε παρακαλώ και εδώ: Πραξ. ΙΑ΄ 26. «Και συνελθόντες είς την Εκκλησίαν έν ολόκληρον έτος, εδίδαξαν πλήθον ικανόν, και πρώτον εν Αντιοχεία ωνομάσθησαν οι μαθηταί Χριστιανοί». Στην Αντιόχεια κήρυξαν ένα χρόνο. Μήπως δεν ήταν άξια να γραφούν;

 

 

 

Διαβάστε παρακαλώ και εδώ: Πραξ. Α΄ 3. «Είς τους οποίους και ……και λέγων τα περί της Βασιλείας του Θεού».

Μετά την Ανάστασή του ο Χριστός κήρυττε συνεχώς και επί σαράντα ημέρες στους μαθητές του για την Βασιλεία του Θεού. Αυτά δεν έπρεπε να γραφτούν;

 

Τα κατά Λουκάν και κατά Μάρκον ευαγγέλια τα γνωρίζετε; Γνωρίζετε ότι ο Λουκάς και ο Μάρκος δεν ήταν μαθητές του Χριστού; Γνωρίζετε ότι έγραψαν τα ευαγγέλια από προφορικό κήρυγμα και προφορικές διηγήσεις; Δεν φοβάστε μήπως και τα δύο αυτά ευαγγέλια είναι εντάλματα ανθρώπων; Μήπως πρέπει να απορρίψετε και τα δύο αυτά Ευαγγέλια;

 

Επίσης από τους δώδεκα μαθητές του Χριστού μόνον οι τρείς έγραψαν, ενώ οι άλλοι εννέα δεν έγραψαν τίποτε. Και σας ερωτώ: Τι έγινε το κήρυγμα αυτών των εννέα μαθητών;

 

(Π.Ο.Σ.)  Όλα όσα είπε ο Χριστός τα διέσωσε η Ιερά Παράδοση; Η Γραφή λέει ότι αν γράφονταν όλα δεν θα έφταν όλες οι βιβλιοθήκες του κόσμου: 

Διαβάστε παρακαλώ: Ιωα. ΚΑ΄ 25. «έστι δε και άλλ πολλά όσα εποίησεν ο Ιησούς, άτινα εάν γράφηται καθ’ έν, ουδέ αυτόν οίμαι τον κόσμον χωρήσαι τα γραφόμενα βιβλία. αμήν».

 

(Χ.Ο.)  Και σε αυτό το εδάφιο τα ίδια περίπου λέει:  Ιωάν. Κ΄ 30. «Πολλά μεν ούν και άλλα σημεία εποίησεν ο Ιησούς ενώπιον των μαθητών αυτού, ά ούκ έστι γεγραμμένα έν τώ βιβλίω τούτω».

 

Η δική μας η ευθύνη είναι να κρατήσουμε όλα όσα διασώθηκαν.

Μπορεί αυτά που δεν διασώθηκαν να είχαν καιρικό χαρακτήρα.

Εσείς όμως απορρίπτετε όλα όσα διέσωσε το Άγιον Πνεύμα δια μέσου της Εκκλησίας. Λέτε ότι πιστεύετε μόνο την Αγία Γραφή, αλλά δε την πιστεύετε.

 

Εμείς έχουμε  Εκκλησία, που πιστεύει πραγματικά στην Αγία Γραφή.

Εσείς απλά πλανηθήκατε και κάνετε μια πλανεμένη προπαγάνδα.

Γράφετε βιβλία. Κάνετε και κήρυγμα. Σίγουρα τα κάνετε και τα δύο.

Στους ακροατές σας τι λέτε; Να πιστεύουν μόνο αυτά που γράφετε και τα του κηρύγματος να τα απορρίπτουν;

 

Απορρίψατε την Ιερά παράδοση και φτιάξατε άλλη παράδοση, ανθρώπινη και ψευδοπροφητική. Δεν δέχεστε τα πατερικά κείμενα, αλλά τα δικά σας φυλλάδια και βιβλία της «εταιρείας που εμπορεύεται με ελεεινό τρόπο τον  λόγο του Θεού», τα δέχεστε καλύτερα και από την Αγία Γραφή.

 

Ή μήπως ξεχάσατε τι λέει η «εταιρεία σας, που εμπορεύεται με ελεεινό τρόπο τον  λόγο του Θεού». Διαβάστε τι λέει: «Όλα τα βιβλία της οργάνωσης βγαίνουν για να τα διαβάζετε εσείς, ενώ για την ανάγνωση και μελέτη της Αγίας Γραφής χρειάζονται ειδικοί διδάσκαλοι για να ξεκινήσετε την μελέτη της και μετά να συνεχίσετε εσείς».

 

Θα σας φέρω ένα καταπληκτικό παράδειγμα και βγάλτε τα συμπεράσματά σας.

 

• Ένας μέθυσος αρχιτέκτων φτιάχνει τα σχέδια μιάς οικοδομής.

 

• Αυτά τα σχέδια τα παραλαμβάνει ένας άσχετος εργολάβος και μαζί με

 

• Εσάς που είστε καινούργιος οικοδόμος-εργάτης χτίζει μια οικοδομή:

 

• Με λίγες και αδύναμες κολώνες να κρατήσουν την οικοδομή.
• Με λιγώτερο τσιμέντο και σίδερα σε όλα τα σημεία της οικοδομής.
• Φτιάχνει επτά (7 ) ορόφους αντί για πέντε (5).
• Βάζει πολύ βάρος στα μπαλκόνια, επειδή τα φτιάχνει πολύ μεγάλα και τα οποία θα καταρρεύσουν αμέσως αν βγεί μια τετραμελής οικογένεια στο μπαλκόνι της να απολαύσει την θέα.

 

Εσείς τι λέτε; αυτή η οικοδομή θα είναι επισκέψιμη ή και κατοικήσιμη; Δεν θα πέσει αμέσως μόλις κατοικηθεί;

 

Κατά τον ίδιο τρόπο δεν θα μάθετε κι εσείς ποτέ την Αλήθεια για τον Τριαδικό Θεό, διότι είστε «πνευματικά τυφλοί» και οδηγείστε από «πνευματικά θεότυφλους».

 

Σας ονομάζουμε αιρετικούς, διότι εμμένετε  στις λανθασμένες δοξασίες σας. Για εμάς του Ορθοδόξους χριστιανούς, αιρετικός δεν είναι εκείνος πού έκανε ένα ή δύο η τρία  η και περισσότερα λάθη. Αιρετικός για μας είναι εκείνος, που αν και του ζήτησε η εκκλησία να ανακαλέσει, εκείνος επέμενε στις λανθασμένες δοξασίες του και είναι αμετανόητος σαν τον αρχηγό του τον διάβολο.